煩惱皆從無明而來

我們要斷除貪、嗔、痴這三毒，須先了解三毒的根源和本質。無論是貪欲、嗔恨，還是愚癡蒙昧的心，都是煩惱和業力。他們從何而來呢？

三毒的根源就是無明，無明是我們無法感覺到自己本性的一種狀態，這種狀態遮擋和蒙蔽眾生本有的佛性光明，使我們無法了知萬事萬物的真相。

隨著無明發展到一定程度的時候，由於找不到正確的方向，徬徨中，就會跟從著無明產生一些見解，這些見解即我執和法執。其中既有先天性的執著，也有受後天影響而催生的執著。

一旦有了“我”和“我所”的分別，在凡夫的心中就有了你、我、他等獨立個體的概念，在維護“我”和“我所”的生命歷程中，面對自我所喜愛的美好事物，我們索取、貪戀，而面對自認為威脅自我的事物，我們排斥、爭鬥。

就在種種二元分別的演繹過程中，貪嗔癡煩惱接踵而至，像颶風一樣摧殘著我們的心靈；貪嗔癡帶來的業力，更是創造並推動了無盡的輪迴。

貪嗔癡的另一來源，是由一些分別念產生的，而不完全是由執著產生的。這種情況不會帶來粗重的煩惱，因為它們是貪嗔癡的一種細微習氣，就像存放大蒜的容器，大蒜雖然拿走了，但是容器裡仍然殘留有蒜味一樣。

作者：根讓仁波切