人都是逼出來的

我有個事業非常得意的朋友，他40多歲，沒結婚，每天跑進跑出，比誰都忙。

有一天我問他，你都在忙什麼啊，又是為誰忙啊？

他先楞了一下，接著笑笑，說：“我也不知道為誰忙，只覺得背著一個好大好大的包袱，每天拼命向前衝。”

“你怎麼不說是你自己的野心和理想，使你往前衝呢？”我不以為然地說。

沒錯啊，我自己的野心和理想當然逼我衝。想想，一個人不被逼，又怎麼可能成功？

我就是一個會逼學生的老師。

學生找我學畫的時候，我會建議他們買最好的工具，因為我發現當他花了一大筆令他心疼的錢之後，他們就不會輕易放棄。

然後，他們愈畫愈好了，得到我的誇獎，盼下次還能受到讚美，於是加倍努力。除了我逼，他們也自己逼自己，一步步走向成功。

我班上許多在美展入选和得獎的學生，都是這樣在”內外交逼“的情況下成功的。

從另一個角度看，逼學生的老師，何嘗沒有逼自己？為了讓學生每個禮拜都能見道老師的新作品，為了以身作則，我不得不畫，而有了更多的成績。“教學相長”不也是“教學相逼”嗎？

寫文章也是如此。不信，你去問問，哪個成功的作家沒有被逼？他被兩種人逼，被報社、出版社的人逼，也被他自己逼。讀者逼主編，主編逼作家，作家逼自己，逼得想睡也不能睡，不想寫也得寫。多少驚人的作品就這樣誕生了。如果你問金庸：“你這些武俠巨著是怎麼寫成的啊？”

他很可能答：“報社連載逼出來的。”

你再問：“如果沒有報社逼，你寫得出來嗎？”

他很可能答：“寫得出，但寫不了這麼多。”

你或許要想，一個人沒有靈魂，逼也沒用。這麼說，你就又錯了。
你看過傳統的“擊鼓催詩”嗎？一群詩人聚會，有人出題：幾言詩，聲麼韻，詠什麼題材。

題目才喊出來，就開始擊鼓，起初慢慢地一聲一聲擊，愈擊愈快，心愈急，愈寫不出，鼓聲愈連成一氣。只見一個個平常瀟風流的詩人，急得抓耳撓腮、滿臉通紅，一個月也寫不出來，鼓聲中居然寫出了，這不是逼的嗎？

好，或許你沒見過擊鼓催詩，但你總讀過王羲之的《蘭亭集序》吧。

一群文人在蘭亭“流觴曲水”，那是一條彎彎的水流，大家沿著水邊坐下，從上游送下一盞盞盛著酒的小杯子，流到誰前面，誰就得飲酒做詩。你說，那不是一種逼嗎？

《蘭亭集序》就是在這種“逼”之下誕生的。

想想《蘭亭集序》是多麼有名的文學作品，那書法作品又被後代多麼推崇。

再想想，王勃的《騰王閣序》是怎麼寫成的？

當時騷客群集，各呈文才，王勃寫一句，僕人通報給主人一句。換是你，你緊張不緊張？

問題是，《騰王閣序》在為中國文學史上的不朽之作。

王勃那天若是不去，去了若是沒有人逼他寫，你今天能知道誰是王勃嗎？

讓我作一個“文字新解”嗎——

“逼”，是長了腳的一口田。

“一口田”旁邊有神的保佑，是“福”。

“一口田”上面加個屋頂，表示有房有田，是“富”。

上班的人，星期一早上不想去，還得去，因為生活逼。

唸書的學生，每天放學不想做功課，還得做，因為師長逼。

一個從來不入廚房的人，留學在外，居然燒得一手好菜，因環境逼。

一個登山者，跳過一條他平時絕不敢跳的深溝，因為有隻野獸逼。

所幸世界上有“逼”這件事，我們才能超越自己，完成超出自己能力的事。於是，你該了解《孟子》那段話的道理了——“故天將大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍必，增益其所不能。”

這段話說的不是只有4個字嗎？逼你成功。


來源：劉墉新書《沒有成功是偶然》

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